日月神示全文検索ひふみしんじぜんぶんけんさく

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仕組み
地獄はないのであるが、地獄的現われは、生前にも、生後《現世》にも、また死後《他界先》にもあり得る。 己の信念体系によって自ら創造します

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ショートワード 5869件

いんねんの
因縁の (15)
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よみがな検索 351件

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おくやま
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がいこく
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いらん
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氣になる帖文 110件 15文字以上

時、所、位、総てが想念の中、想念のままに現はれて来るのであるぞ。判るやうに申すならば、時間も空間も映像であって、情態が変るのみのことであるぞ(618)
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差別し、区分せられることは、その各々に、各々が共通する内質をもつからである。共通性なきものは、差別し、区分することができない(387)
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この神は世界中何処へでも届く鼻もってゐるのざぞ、この世つくりたこの神ざ、この世にわからんこと一つもないのざぞ(247)
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オールド・ラング・サイン
その時迄のガイド

霊界には山もあり、川もあり、海もあり、また、もろもろの社会があり、霊界の生活がある。故に、其処には霊人の住宅があり、霊人はまた衣類を持つ(392)
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昇天準備
地上人が死後、物質的に濃厚なる部分を脱ぎ捨てるが、その根本的なものは何一つとして失われず生活するのである(385)
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昇天準備
生前の世界にも、家あり、土地あり、山あり、川あり、親あり、子あり、夫婦あり、兄弟姉妹あり、友人あり、また衣類あり、食物あり、地上そのままの生活がある(382)
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昇天準備

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帖文内の特種記号について


日月神示帖文

12夜明け第8帖(328)
 直会(なをらひ)も祭典(まつり)の中ぞ。朝の、夕の、日々の人民の食事皆直会ぞ。日々の仕事皆まつりぞ。息すること此の世の初めのまつりぞ。まつれまつれと申してあろが。おはりの御用ははじめの御用ぞ。まつりの御用ぞ。オワリノ十ノヤマにまつり呉れよ。世につげて呉れよ。役員皆宮つくれよ。宮とは人民の申す宮でなくてもよいのざぞ。一の宮、二の宮、三の宮と次々につくり呉れ
………
以前に行っていた
帖文の意味仕分け
旧思想

全文もくじ

ー 真我のやり方は与えぱなし ー
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