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25白金第5帖(616)

　人間に自由はないのであるぞ。真の自由は、大神にのみあるものぞ。大神の自由の一部が御喜びと共に神に流れ入り、神に流れ入った自由は、又神の喜びとなって人間に流れ入るから、人間自身は自由をもってゐると信ずるのであるぞ。本質的には自由はないのであるぞ。人間には自由の影があり、反影あるのざ。それを人間は自由と心得てゐるのであるぞ。自由の反影あるから、悪にも善にも、陽にも陰にも為し得るのであるぞ。又進歩、弥栄するのであるぞ。悪自由を、人間は自由と心得てゐるが、それは自由ではなく、自分自身を首くくるものぞ。善自由こそ真の自由であるぞ。自由は神から流れ出ると申してあらう。他の世界と交流するは、他の世界に住む人間を通じてするのであるぞ。世界とは人間のことでもあるぞ。人間が世界であるぞ。よく心得なされよ。＋（陽）と－（陰）と○とヽであるぞ。＋の陰には－があり、－の陰には＋がある。その和の状態が○でありヽ（イノチ）するのであるぞ。＋は＋のみでは力ないぞ。－は－だけでは力ないぞ。＋と－とだけでも動きないぞ。生命の喜びないのであるぞ。よく心得よ。○があって＋－があり、＋－がありヽがあって和があるのであるぞ。ここの道理よく得心、合点せよ。＋は人間にとって直接の喜びでない。(○中＋)がぢきぢきの喜びぞ。－も直接ではなく、(○中ｌ）(○中ー)が直接の喜びであり、その二つが和しヽして嬉し嬉しと弥栄えるのであるぞ。天地の中間を中界と申すぞ。天の息吹きと地の息吹きの中間ぞ。天国へ行くのも、行かんのも先づ落ちつく、死後の始めての世界であるぞ。