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5地つ第18帖(155) ヒット116件目

 われよしの政治ではならんぞ、今の政治経済はわれよしであるぞ。臣民のソロバンで政治や経済してはならんぞ、神の光のやり方でないと治まらんぞ、与へる政治がまことの政治ぞよ、臣民いさむ政治とは上下まろひ合はす政治のことぞ、日の光あるときは、いくら曇っても闇ではないぞ、いくら曇っても悪が妨げても昼は昼ぞ、いくらあかりけても夜は夜ぞ、神のやり方は日の光と申して、くどう氣けてあらうがな。政治ぞ、これは経済ぞと分けることは、まりごとではないぞ。神の臣民、魂と肉体の別ないと申してあること分からぬか、神のやり方は人の身魂(からたま)人のはたらき見れば直ぐ分るでないか。腹にチャンと神鎮まって居れば何事も箱さした様に動くのざぞ、いくら頭がえらいと申して胃袋は頭のいふ通りには動かんぞ、この道理分りたか、ぢゃと申して味噌も糞も一にしてはならんのざぞ。神の政治はやさしい六ヶしいやり方ぞ、高きから低きに流れる水のやり方ぞ。神の印(しるし)けた悪来るぞ。悪の顔した神あるぞ。飛行機も船も臣民も皆同じぞ。足元に氣けて呉れよ。向ふの国はちっとも急いでは居らぬのぞ、自分で目的達せねば子の代、子で出来ねば孫の代と、氣長くかかってゐるのざぞ、神の国の今の臣民、氣が短いからしくじるのざぞ。しびれ切らすと立ち上がれん、急いではならんぞ、急がねばならんぞ。神の申すこと取り違ひせぬ様にして呉れよ。よくこの神示(ふで)よんで呉れよ、元の二八基(じゃき)光理(こり)てわいて出た現空(あく)の種は二八基(じゃき)と大老智(おろち)と世通足(よあし)となって、二八基には仁本の角、大老智は八ッ頭八ッ尾、四通足(よあし)は金母であるから氣けておくぞ。世通足はお実名に通()いて分けてゐるから、守護神どの、臣民どの、だまされぬ様に致して下されよ。

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